《堪輿地理,陰陽(yáng)風(fēng)水》〈水里龍神不上山，山上龍神不下水。〉（龍、穴、砂、水、向）：龍行長(zhǎng)遠(yuǎn)去茫茫，定三隨部五帳。凡是好山隨幹去，枝龍盡處有旗槍。……不知幹長(zhǎng)纏亦長(zhǎng)，外州外縣山為伴。凡是枝龍長(zhǎng)百里，百里周圍作一縣。百里各有小幹龍，……。更看朝水與朝山，朝山與龍一般遠(yuǎn)。共祖同宗來(lái)作伴，客山千里來(lái)作朝。若是朝山真有情，將相公侯可立斷。我觀星辰在龍上，預(yù)定前頭穴形象。今人栽穴只論向，更不關(guān)心后龍上。龍上星辰似根脈，前頭穴形似花開。高山平地穴隨星，穴若不隨龍上星，斷然是假不是真。一等老師觀星斗，二等老師觀水口。三等老師滿山走……。

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